Tình Yêu Và Vật Chất

Chúng ta đang sống trong một thời đại  tốc độ và thông tin. Vài trăm năm trước đây ai cũng tin là trên mặt trăng có ả Hằng Nga vì trốn người chồng tàn bạo mà lên ở trên cung trăng ở với anh chàng cuội đen thủi đen thui làm đày tớ, ngồi dưới gốc cây đa. Nhưng họ vẫn mãi không thể thành vợ  thành chồng được, tuy rằng cả hai cùng cô đơn.  Bởi vì họ thuộc hai đẳng cấp tâm linh khác nhau, họ gần nhau nhưng họ không thể yêu nhau được. Dục vọng không thể thắng nổi lý trí và trái tim. Hằng Nga vẫn cứ phải rớt nước mắt mà nhìn về hạ giới xa xăm để chờ đợi những chàng thi sĩ như Lý Bạch, Tản Đà, Hàn Mạc Tử v. v… làm thơ tỏ tình với mình?

Ngày nay loài người đã thừa biết trên mặt trăng chỉ là một sa mạc hoa vu, nhưng tâm linh trí tưởng cuả những chàng thi sĩ vẫn tin và thương nàng Hằng Nga nhiều hơn. Phải chăng thi sĩ là mơ mộng viển vông? Con người của thế kỷ 21, của những con tàu siêu tốc, của những máy tính điện tử cực nhanh mà vẫn còn tin dăm ba câu chuyện thần thoại hão huyền…Sự kiêu căng của loài người bằng vài thành quả đạt được  trong ngành vũ trụ, cũng như trong phòng thí nghiệm như Darwin, Pawlop v. v…vẫn chỉ là những trò hề cho Thiên Chúa hay Thượng Đế toàn năng. Trí tuệ cuả Darwin, Pawlop, hay cũng như Karl Marx, Lê Nin làm sao có thể so sánh với Arbet  Einstein là con người được coi  là thông minh nhất cuả thế kỷ 20? Người cha đẻ cuả ngành  khoa học nguyên tử và hàng không . Thế nhưng, ông vẫn chưa dám khảng định nguồn gốc của loài người từ đâu mà dám bạo mồm bạo miệng như những kẻ vô thần hay cộng sản là từ loài khỉ?  Ông tuyên dương Đạo Phật, Einstein đã từng tuyên bố: Ông là ngươì Do Thái nhưng ông  không theo tín ngưỡng nào cả, nếu có theo một tín ngưỡng thì tôi sẽ chọn đạo Phật. Đạo Phật với thuyết luân hồi quả báo là phù hợp với nền khoa học hiện đại trong tương lai.

Trong đạo phật chối bỏ ái dục, vì ái dục là nguyên nhân của luân hồi chuyển kiếp, còn ái dục tức còn nợ nần , vay trả, và còn đầu thai. Chúng sinh còn ngụp lặn mãi  trong ái hà, bể khổ. Phật muốn giải thoát chúng sinh bằng con đường vô thủy vô chung, để đi tới niết bàn không sinh không diệt. Nhưng con người đã trót nặng chữ ái, thì cũng dám đầu thai thêm vô lượng kiếp nữa để trả nợ tình, nếu ta không phải là người thoát tục, tu hành?

Khoa học ngày nay mới chỉ đạt được những thành tựu về vật chất còn lĩnh vực tâm linh tinh thần thì quả còn quá ít ỏi. Tình yêu vẫn còn là một lĩnh vực bí hiểm, không có ngành khoa học tối tân nào có thể phân tích, khám phá ra nổi. Để hiểu về tình yêu, người ta không thể tìm đọc những câu chuyện tình của những nhà văn sa đoạ trụy lạc, hay kiểu tả tình như kiểu bà Dương Thu Hương mà  cố gán cho ông Hồ Chí Minh với cô gái dân tộc tên là Xuân nào đó. Sự tưởng tượng nào giỏi hơn anh chàng Ngô Thưà Ân mỗi khi lên cơn nghiện ngả bàn đèn hút thuốc phiện mà viết ra thiên tiểu thuyết trường thiênTây Du Ký tuyệt vời. Biết rõ là phịa nhưng mọi người vẫn thích đọc. Ngô Thưà Ân quả là một anh chàng có trí tưởng tượng siêu kỳ cũng do nhờ thuốc phiện cộng với thiên phú bẩm sinh sẵn có đã đã nâng cánh cho tâm hồn ông lạc vào cõi huyền ảo hư vô.  Bà Dương Thu Hương không hút thuốc phiện để viết ra mối tình Hồ- Xuân, chỉ nhờ vào phù phép của thứ văn do trường Nguyễn Du  theo hướng hiện thực xã hội chủ nghĩa, nhà nhà viết văn, người người người viết văn để chỉ tổ làm hao tốn thời gian cho người đọc.

Người ta bảo: nhà văn nói láo, nhà báo nói phét cũng chẳng ngoa. Câu này chỉ đúng cho các văn thi sĩ dưới chế độ nô dịch tinh thần cuả người cộng sản mà thôi .Còn như văn sĩ, báo chí các nước tự do, văn minh tiên tiến họ không dám đặt bút viết láo, hoặc phịa chuyện, vu khống đơm đặt. Họ là những kẻ sĩ có lương tâm và liêm sỉ nhân cách khi cầm bút. Tình yêu là lĩnh vực thiêng liêng cuả trái tim, là nguyên nhân của chuyển kiếp luân hồi.

Tôi cũng là loại người đa cảm, si tình, tính nết sinh ra như vậy đó. Cũng may còn có chút khả năng viết lách làm thơ để giãi bày tâm tình cuả mình, khi mình còn nơi tại thế. Nếu chẳng may chết đi thì ai biết đó là đâu? Viết văn để tự tả tình mình thì tôi không muốn lắm, nhưng làm thơ khi lòng mình xúc động, khi trái tim mình rỉ máu luôn là niềm vui thú cảm của tôi. Thơ phải chờ đợi nung nấu tâm tưởng khi mình bồi hồi nhớ nhung, ái ngại thương cảm cho người mình yêu.

Sự bột phát cuả trái tim do lý trí kiểm soát tạo cho ta ý tứ vần điệu, nhạc tính thi nhau mà xuất thần là giây phút thiêng liêng may mắn ta phải chớp lấy ngay và ta đã nhanh chóng hoàn thành bài thơ. Để kỷ niệm cho đời ,cho quán trọ trần gian giả tạm này. Tôi viết lời tâm sự và cũng muốn chia sẻ cùng bạn đọc quý mến của tôi những bài thơ tình là cảm xúc chân thật nhất.

 Đọc thơ nhau để thưởng thức thi vị tình đời .tình người  khác xa hẳn với với loài cầm thú.. Con người ngoài miếng ăn, hưởng thụ vật chất, tranh giành đâm chém nhau, sát hại lẫn nhau, còn có đáng để cho ta còn trân trọng? Chỉ còn có tinh thần và tình yêu, vật chất và hưởng thụ đặt lên bàn mà cân cái nào hơn cái nào? Người quân tử cần tinh thần và tình yêu để sống, vì người quân tử có bộ óc trái tim hơn ngươì. Còn kẻ tiểu nhân cần vật chất và hưởng thụ để mà tồn tại.

Nếu như xã hội công bằng đầy đủ thái bình cả thì người ta ham muốn những giá trị tinh thần. Còn như xã hội nghèo nàn lạc hậu thì vật chất được đề cao. Văn thơ là cái quái gì, chỉ là thứ viển vông vô tích sự mà thôi, không làm ra tiền của chẳng ai thèm đẻ ý đến, có viết ra chỉ là những nhu cầu cho khách hàng không tim không óc đọc… Văn thơ hiện thực xã hội chủ nghĩa phục vụ cho nhu cầu tô vẻ chế độ, tâng bốc lãnh thụ, nắn mông quần chúng cũng không còn làm mưa làm gió trên đầu nhân dân được nữa.

Tôi muốn các bạn đọc cuả tôi, đọc thêm vài bài thơ để thông cảm và hiểu thêm cho những lời tâm sự cuả tôi. Cám ơn!

Thơ Để Cho Em

Thơ đi thơ lại vẫn là thơ

Thơ thẩn kià ai cả sớm chiều

Cứ nghĩ đến em là nước mắt

Trong đầu chưá chất chỉ toàn thơ

Thơ như giọt nước lấy trong tim

Đọng nỗi sầu tư đắng mật gan

Dồn cả vào thơ đầy cốc lệ

Thương em thăm thẳm cõi ru hồn

Thơ nhắn nhủ em sống hết mình

Đầm đià châu ngọc rỏ năm canh

Mộng tàn gối chiếc buồn đêm lẻ

Người ấy giờ đây vẫn mạnh lành

Thơ tiễn buồn ai đi lấy chồng

Chẳng thuận lòng Cha với họ hàng

Tính nết sao mà ương bướng vậy

Chỉ vì tức bực vơí người thương

Tha thiết yêu nhau để lỡ làng

Vì em chẳng khéo giữ chân chàng

Vì em tranh giải thành lơ đãng

Anh biết thơ ngây chỉ có nàng

Đông qua xuân đến đọc dòng tin

Tết đến mà sao nghẹn tắc lời

Ngũ thập biết rồi thiên định mệnh

Trăm năm bằng cuộc biển dâu đầy

Tức quá mà ta phải chiụ sao

Nâng niu như ngọc thắm như hoa

Tình em anh giữ hòn trân bảo

Căm kẻ vô lương xéo ác tà

Than thân, trách phận giận trời xanh

Giận cả không gian vũ trụ hành

Xé nát chín tầng mây khí quyển

Đưa em trốn đến đảo hoàng tinh.

2008 Lu Hà

Thơ Để Cho Em

cảm tác t ừ ý  thơ Luân Hoán

Làn da mát dịu hương mơ

Cho anh ngây ngất làm thơ say mình

Mảnh hồn lạc cõi mây xanh

Bâng khuâng ôm cả thâm tình ngàn thu

Yêu em, anh mới làm thơ

Phải đâu một chút vu vơ giữa đường

Ngạt ngào thoang thoảng dạ hương

Sương thu còn đọng thịt xương ân tình

Nỉ non oanh yến trên cành

Theo dòng lục bát thanh bình người ơi!

Trần căn trong cõi luân hồi

Nhân duyên đưa lối tìm nơi bến nhà

Lao xao cành trúc la đà

Thuyền quyên yểu điệu chiều tà  bướm hoa

Sương gieo nặng hạt nhạt nhòa

Ngẩn ngơ như thể lạc vào thủy cung

Xa nhau để lại nhớ nhung

Bóng ai trong cõi bụi hồng tâm linh

Lang thang thương kẻ si tình

Hồn bay tìm nụ hoa xinh tím chiều

Cảm ơn nhân thế có thơ

Để anh thêu dệt giấc mơ âu sầu

Trăm năm còn lại nương dâu

Ngàn năm ai oán giang đầu nỉ non

3.1.2010 Lu Hà